Que vaut la prévision de l’Anthropocene ?

 

 

 

Depuis longtemps je veux écrire ce document. J’ai des notes qui remontent sur plusieurs années en arrière. En fait il s’agissait de répondre a la COP 21 (4ans déjà en arrière) très superficielle dont les états n’ont reçu aucune exigence d’appliquer les recommandations. L’anthropocène se présentait en 2015 au moment ou les presses de sciences-po lui consacre un cahier spécial (l’enjeu mondial, 2015), et il se présente toujours, comme une synthèse de l’enseignement du développement durable. Il y a dans cette théorie des moyens de faire pression sur les instances dirigeantes. Depuis une vingtaine d’année que cet enseignement s’est généralisé dans les cours de sciences de la vie et de la terre, la jeunesse est bien persuadée que la consommation sans limite des ressources de la planète conduit à la catastrophe.

 

 

 

 

 

1-Anthropologie et sociologie

 

Un progrès considérable a été fait dans le domaine de l’anthropocène par l’étude de Fressoz et Bonneuil (je ne l’écris peut etre pas dans le bon sens). C’est une étude très intéressante dont le but est de mettre en garde contre l’ingénierie du climat. Nous aurons a y revenir. L’etude de Bonneuil et Fressoz structure ce document. Il y a eu deux editions. Celle de 2016 est augmentée de deux chapitres. C’est celle que nous suivrons .

 

Pourtant L’anthropocène a moins le vent en poupe qu’en 2016 . Le recours a la stratigraphie en géologie est vécu comme une tentative de dépassement de la lutte des classes, ainsi que de l’inégalité grandissante dans le monde. Pour une période de 2015 à 2017 la perspective anthropologique l’emportait sur la perspective sociologique. Puis Nicolas Hulot est entré au gouvernement ou sa démission a provoqué le retournement de la tendance. L’humanité est victime de ses propres turpitudes. On assiste en 2019 a un retour en force du point de vue sociologique chargé de faire une analyse scientifique de l’inégalité sociale.

 

La perspective de l’anthropocene a tendance à mettre dans les mains des spécialistes la responsabilité de stopper le réchauffement climatique. De cette manière on peut esperer tirer la leçon de l’inutilité de la COP 21 parce que les mesures mises en place ne sont pas obligatoires. Avec le concept de Crutzen (1995) l’anthropologie essaye de mettre la pollution de l’athmosphère entre les mains des idées démiurgiques des ingénieurs.

 

La perspective anthropologique essaye aussi d’englober dans le même destin les hommes et les animaux ce que beaucoup d’auteurs désignent aussi a la suie de Bruno Latour comme « humains et non humains ». On fait de l’animal un environnement sacré qui n’est plus concerné par le partage -sociologique, des terres arables. On nous dit que les chasseurs protègent la biodiversité alors que leurs safari ont vidé l’Afrique de toutes ses espèces.