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- Catégorie : Ecologie et société ouverte
- Publié le dimanche 26 décembre 2021 09:26
- Écrit par Meleze
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Popper feuillet n°10
Feuillet n°10
L'imprégnation d'une doctrine non écrite.
Un des passages les plus intéressants dans l’histoire de la pensée occidentale vers l’idéalisme philosophique, c’est la théorie des couleurs. La lumière est d’abord décrite comme portée par des corpuscules ; ensuite elle devient une longueur d’onde ; et finalement c’est un flux a de photons. Un œil humain ne peut voir qu’une partie des fréquences. Ou bien on peut dire aussi que l' oeuil humain voit des couleurs qui n'existent pas. L’opposition de Goethe l’allemand contre Newton l’anglais a préoccupé bien des cerveaux parce qu'elle ouvrait un monde virtuel a explorer. Il n’y a pas eu une autre controverse scientifique sur laquelle on ait plus écrit(1). Parmi eux il y a le savant allemand Werner Heisenberg, considéré généralement comme le créateur de la physique des quanta, qu’on cite tres peu en philosophie parce qu’il fut le directeur de la recherche scientifique sous Hitler pendant la 21° guerre mondiale.
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Nous aimerions que Meleze-formation contribue à la réhabilitation de sa réputation, et en particulier auprès de nos amis allemands pour lesquels nous nous référons au texte dans leur langue (2) . Dans son domaine de la physique de l’atome il a peut être plus d’importance qu’Einstein lui-même. Car là ou ce dernier travaillait à la construction de la bombe atomique, le premier, Heisenberg travaillait lui à dissuader les nazis d’en construire une, parce qu'une bombe atomique allemande aurait pu être susceptible d’inciter les américains à faire leur première essai sur Berlin plutôt que sur Hiroshima.
Aussi longtemps que les écologistes n’auront pas suivi ce chemin de la réhabilitation d’Heisenberg, ils seront dans l’incapacité de contrer le programme nucléaire issu d’Einstein qui associe intimement le nucléaire civil au nucléaire militaire .
Un autre passage de l’idéalisme philosophique est celui qui sépare les corps humains de la nature.
En général l’homme ne fait pas complètement partie de la nature. L'origine du vivant reste sacrée (3). Le réchauffement climatique a engendré un énorme mouvement spirituel vers le bouddhisme et vers le Yoga. Puis tout a coup on revient en arrière quand la science s’aperçoit que les modifications génétiques qu’on a opéré sur les plantes et les animaux pourraient bien influer sur notre patrimoine génétique humain, et de nouveau les savants plaident pour une certaine dose de matérialisme.
L’homme (tout sexes et races confondues), la vie humaine font ils partie de la nature ? A chaque fois que la question se pose, la religion revient en force et avec elle toutes les négations du matérialisme critique, en dépit de l'enseignement de Karl Popper. Que la science nous autorise à explorer le fin fond de l'univers ou que les progrès de la morphogenèse nous rapproche de l'origine de la vie, a chaque fois la main de dieu revient dans les débats de telle sorte que la connaissance reste profondément divisée entre les sciences dites dures et les sciences sociales considérées comme subjectives.
Parfois ce passage très usité vers la philosophie idéaliste est appelé "dualiste" (4). La philosophie universitaire celle que nous détestons, voit dans le dualisme une formalisation l'opposition entre le corps et l'esprit. D'un coté la matière, de l'autre la spiritualité, se sont des classes d'objet aussi énorme que gigantesques qu'on retrouve aussi sous le nom de nature et culture. On autorise ainsi dans le premier groupe des objets de la nature le progrès des sciences dures, y compris la médecine qui s'attache aux corps humains, tandis que dans le deuxième groupe on protège l'humanisme cette fameuse tolérance vis a vis de l'expression religieuse. La bienveillance vis a vis de toutes les expressions religieuses est un pâte molle dans la civilisation de la consommation de masse, qui bien qu’elle ait détruit tous les symboles du religieux se permet en même temps de souffler sur le foules en colère que l’âme humaine est sacrée.
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Heisenberg a bouleversé la philosophie de la science d'une part en tuant toute théorie globale de la connaissance (par comparaison avec les systèmes de Kant et Hegel) et d'autre part en généralisant au fur et à mesure des progrès de l'atome un idéalisme philosophique qui bien que non dit est partout présent.
le passage de Popper a Husserl puis de Husserl a Heisenberg a pu vous déconcerter. C’est pourtant un fait que Karl Popper part en Nouvelle Zélande au moment ou Werner Heisenberg prend la direction du département de physique atomique de Leipzig puis de Berlin, que le premier défend la société ouverte quand le second travaille pour une société fasciste.
Il est bien entendu difficile pour les écologistes de reprendre l’image d’Heisenberg sans se faire traiter de « fascistes » mais la fin du 20°siècle n’a t’elle pas crée une structure administrative d’exécution de la production d’électricité d’état, en France sous la direction de Marcel Paul, qui procède par chantage : Ou bien nous sommes menacés par l’arrivée d’un régime fasciste ; ou bien nous sommes menacés par la pénurie d’électricité mis en face de la menace de la fermeture de la société démocratique parce que les nucléaristes sont toujours au pouvoir avec des bombes et des fusées infiniment plus développées que la bombe A .
Heisenberg a bouleversé la philosophie de la science d'une part en tuant toute théorie globale de la connaissance (par comparaison avec les systèmes de Kant et Hegel) et d'autre part en généralisant au fur et à mesure des progrès de l'atome un idéalisme philosophique qui bien que non dit est partout présent.
Il raconte dans un de ses livres, qu'étudiant, en vacances il avait pour seul compagnon un dialogue de Platon du nom de Timé dans lequel il y a une version améliorée du mythe de la caverne (déjà cité). C'est ainsi qu'il s'est pris de passion pour découvrir quelque chose d'invisible, quelque chose qui n'existe peut être même pas en dehors d'une structure mathématique. Sans le savoir l'atome, qui venait déjà du philosophe grec Héraclite se révèle maintenant avec toute une structure qui ouvre a la pensée une porte vers une philosophie qu'il n'a pas crée, seulement véhicule et renforcée sans presque jamais s'en rendre compte.
On comprendra facilement que dans l'année 1941 quand Heisenbeg organise ces 6 conférences, les recherches sur l'atome sont secrètes. Elles sont aussi étroitement surveillées par la censure ce qui rend très commode de parler de ce qu'on ne peut pas voir et de les appeler des non-dits.
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voir edition Herzel Leipzig deja cité
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"Goethe hat geglaubt dass seine Farbenlehre in unüberbrückbaren Gegensatz zu der Newton Stünde. Deshalb muss nun auch von der Newtonschen Theorie die Rede sein. In dieser Lehre die ja auch heute noch die Grundlage jeder physikalischen Optik bildet, gilt das weisse Licht als zusammengesetzt aus Lichtern der verschiedenen Farben, in ähnlicher Weise etwa, wie der von ferne wahrgenommene Ton der Brandung, so sehr in unsere Empfindung als etwas Eigenes une Besonders erscheint, zusammengesetz ist aus dem Rauschen der einzelnen Wellenschläge."
- voir Octave Hamelin "le système Descartes"
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Le dualisme est une classification souvent employée par les commentateurs de Descartes comme sa biographe Mme.Rode-Lewis ou le professeur de la Sorbonne Jean Luc Marion. Ca vient de ce que le but de Descartes est de démontrer l'existence de Dieu.